第十位：“人中吕布，马中赤兔” 　　一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。而且朗朗上口，妇孺皆宜。后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS，否则也不会这么肉麻。精辟指数：5.5 　　第九位：“马氏五常，白眉最良” 　　老马家五个儿子，为大家熟知的只有马良，马谡哥俩。马良的确才华出众，为刘备坐稳西川出了不少力，可惜死得较早。马谡虽说智商较高，也一度取得诸葛亮的赏识，只可惜后来一步棋走错，丢了街亭。因此当人读起这一句话时，一则叹马良死得过早，二则叹马谡聪明一世，糊涂一时。精辟指数：6 　　第八位：“鞠躬尽瘁，死而后已” 　　有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的“鞠躬尽瘁，死而后已”就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。精辟指数：6.5 　　第七位：“既生瑜，何生亮” 　　在《演义》里，周瑜是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心地发出这样的感慨。只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。使得二人的形象在人们主中格式化了。精辟指数：7 　　第六位：“子龙一身都是胆也！” 　　这是赵云迷们最津津乐道的评语，原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象，但由于他每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。不过也可以看出刘备没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆识，平时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。精辟指数：7.5 　　第五位：“伏龙、凤雏二人得一，可安天下” 　　司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成姜尚，张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过份。奇怪的是刘备二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。精辟指数：8 　　第四位：“内事不决问张昭，外事不决问周瑜” 　　孙策当政时常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临死时还给孙权留下了这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降曹操；周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。而二人各行其事时却做得近乎完美。精辟指数：8.5 　　第三位：“生子当如孙仲谋” 　　小时候看三国，很不明白这句话的含义，倒底是在夸孙权还是在骂孙权。稍大了一点后才知道，曹操其实和孙权他爹孙坚是一辈的，这么说没什么不可以。另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业，跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。怪不得辛弃疾很是欣赏孙权，并在自己的词里引用了这句话。精辟指数：9 　　第二位：“天下英雄，惟使君与操耳！” 　　个人认为，在曹操说过的所有的话里面，这句话是最精辟的。难怪刘备会吓掉勺子，连苍天也打了个冷战，以为泄露了天机。其实曹操也就是这么一说，试探一下而已，后来又被刘备一糊弄，否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。精辟指数：9.5 　　第一位：“治世之能臣，乱世之奸雄” 　　这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的军事首领。而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类的人。精辟指数：10

[em12] [em12] [em12] [em12] [em12]

[em9] [em9] [em9]

[em66] [em66]

[em16]

[em11] [em11]

三国真是越读越有味道.. 记得上高中读时..读到人中吕布，马中赤兔...时就曾经梦想着长大后至少要学会骑马..结果到现在也没会骑马..反到迷上了塞马...[em47]

朱总讲过：“鞠躬尽瘁，死而后已”

[em16] [em16]

[em71]

great~!

鞠躬尽瘁，死而后已! [em30] [em30] [em30]

一直在想什么是缘，为什么有缘，还要有份，想像中缘和份是一种清清楚楚的感觉，捉摸得到的真实。但，往往会在缘来的时候，充耳不闻；却在缘去的时候，痛失云台。 于是，凡人们都明白，缘，是握不住的流沙，掬不起的清水，系不了飞云，留不住的人心。 忽然间，满世界都在飘着缘份的天空，怎么也想不明白，缘份怎会就和那触不到的明净蔚蓝的天空，联系在一起，无数的文字，在美丽的修饰中，将这个绽放着美丽的晕眩字眼，演绎得似远又近起来，似懂非懂的瞬间，无处询问地听见，某个声音在巧笑倩倩，伸手去握，她娇声一笑，倩影一闪，猝而不见。 无力看着倔强的自己，漂泊在人群之中，心中的寻觅无法摆脱，思维的渴望不能释怀，已然失去了脸上的笑颜，佛在某个地方说 ：缘尽缘灭。而天空在天心里面说：云淡风清。缘呢，缥缈而没有踪迹。 于是，当那些因缘的故事，在最不设防的瞬间猝然走近，心灵世界里，便有了些许动人的微妙，吸引着、诱惑着，不知不觉地想去发现，发现更多更不可知的秘密，于是快乐的日子，开始像在天空中漫步，音乐的旋律、感情的波动，都成为那个联结的主题，生命因缘就那么轻易展开笑颜，命运就那么轻易地放手了它的严厉，就在那些不可琢磨的深处，缘，突然，被一一的抖落了，竟然可以托在掌心里面。 但是，缘又会在想要把握的转瞬之间，变化了，喧嚣的快乐，立刻飞快逝去，宛如一场梦。失落了因缘的人，像一个丢失了心爱玩具的孩子般，疑惑、迷惑、还有困惑，是等待？还是离去？没人能够告知，无法参与身边一切，是苦还是痛。 这时候，会发现，人，这个大自然的宠儿，也能轻易被一个“缘”破碎开来，破碎得如同儿时的玩偶，不仅拥有支离破碎的身子，还有支离破碎的心灵。 本以为，缘应该是在自己的手中，就像明明知道那种散发着淡淡苦涩的清茶，有些忧伤的晨曦，有些悲哀的淡雾，那些似有似无的花香，以及，许许多多透明的心事，都本是存在，但，还是让它们成了一段一段缘的寄宿，随缘而散，不过，依然，轻轻的，缘分，还在流转，和飞舞.…… 缘，对于宗教来说，一直是参禅的一部分，一直始终是一种思想的领悟，其间山重水复的彷徨，柳暗花明的往复，大约便是弃离俗世前必经的苦难，而那被宗教们称之为万丈红尘的地方，却始终有一种美艳的光彩，摇弋在凡夫俗子间，盛满了诱惑的盈彩，吟唱着某些不能摆脱的音韵，让人又爱又恨，且悲且喜，难舍难弃，难分难离。缘，就在两者之间，拈花微笑，幻化千变。 于是，让喜欢打扮的自己穿上了一身的暗色，追逐在人群，生活在黑暗，只是为了一个寻求的信念。佛在那边说：痴儿，痴儿，回头是岸。色在这边说：且醉人生，随缘，随缘。 总要经过了太多了悲喜忧欢，总要发生了太多的生死离别，总要经历了一次次缘来又一次次缘去，无数次穿越欲望的陷阱，无数次渡过贪婪的危机，无数的告别离愁，无数次迎来喝彩，无数次面对眼泪伤痕，终于，穿过了一场最大的困惑，打破了思维的无尽黑夜，在黎明展颜之前，黑暗的最深处，在能看见黎明跳出东方的地方，做了一个沉思的茧，在烈火和冰雪中锻和炼，剥鳞、剔骨、重造，等待，等待，突然，破茧而出，灰烬里重生，来着破茧的嫩，灰烬里的伤，缘，竟然就在那里微笑地候着。 圣人们，就在那个地方诞生。缘，依然回头一笑，又将继续远行。而，这次，圣人与之同行，我们呢？还在那里求缘。[em]e31[/em]

不错，顶起来