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止如是
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道教经典 吕祖说三世因果经
楼主发表于:2011-11-27 10:36只看该作者倒序浏览
1楼 电梯直达
电梯直达
孚佑帝君自序 圣贤君子、善人学士、得以传于后世者,殷殷至意:愆尤必晰,恶念悉化,遂纯纯然进于无垢之域!
臣自唐朝,隐居终南山六年,递相洗涤,神自貌然。介介不苟,愿以乱转为治,得与斯世共登于仁寿,厚望已矣,敢留贤达之名以致庸夫俗子贻诮于来兹?第诸生求序《三世因果说》,遂为说曰: 天之生人也,因材而笃,非“栽者培而倾者覆”也。盖由人之自取耳:恶由自召,善由身积。人人各勉于自新,勿得怠惰自安。有勉之者,吾将收入于门下;安之者,吾将摈斥于墙外。人倘将私心恶念鸩然自废,久久自获吉庆。彼成仙、成佛、成圣、成贤,无非自片念中化来,从方寸内养出。恶人宜改,善士宜励。得修仙者在此善,得成佛者在此善,得学圣者在此善,得希贤者在此善,得欲修来世者亦在此善。
善,善,善,不得自玩;恶,恶,恶,焉能苟安?有志者:勉之,勉之!是为序。
壬寅年书于记记坛。
逐日阅览者,吾定护佑于天府。
望众人如此其切,如此其殷也夫!
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止如是
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楼主发表于:2011-11-27 10:36只看该作者
2楼
三世因果说 世间难得是人身,位列三才具五行。
为圣为贤须在己,成仙成佛总由人。
存心不可欺天地,举念还当畏鬼神。
急急修来毋自怠,轮回六道叹沉沦。 话说东海有一岛,曰蓬莱。其中琼楼玉阙,瑶草琪花,迥非人间所有,乃神仙所居之地。内有一神仙乃太微仙君纯阳祖师,姓吕名岩,字洞宾,道号纯阳。本唐时礼部侍郎吕渭相国之孙。咸通中举孝廉,尝应进士游长安,值黄巢乱,隐居终南山,后遇钟离祖师授以度世法,丹成跨鹤上升引见玉帝,敕封:“玉清内相金阙选仙警化孚佑帝君兴行妙道天尊”。为诸仙首领,委行飞鸾显化人间,救度众生,指示群迷。凡夙世积有善根者俱准收录门下。
止如是
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楼主发表于:2011-11-27 10:38只看该作者
3楼
一日,众弟子等虔设法筵,礼请祖师降坛,叩问前生今世一切因果。祖师喻曰: “《玄天上帝金科玉律》有云:‘欲知前世因果,今生受者之身;欲知后世因果,今生作者之心。'四语已尽。又佛说:‘一切福田,不离方寸'。可见转移造化,只在人之一心耳。成仙成佛是此心,为圣为贤是此心,披毛戴角亦是此心。世间愚夫愚妇,不识前世因果,迷却本性,以致堕入劫中,深为可悯。吾兹大发慈悲,广为演说,词虽俚浅,义辄通晓。亦以点破凡尘,使知自儆云尔。” 于是说曰: 今人不知前世因,听我宣说因果文。
若是前生修积好,今生受享诚非轻。
若是今生修积好,依然受享到来生。
惟愿大众齐听得,洗涤凡根见圣心。
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止如是
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楼主发表于:2011-11-27 10:38只看该作者
4楼
尔时祖师告众曰:“今人高官显爵,位列朝廷,上耀祖宗,下荣妻子,愚人皆以为命运所致,正不知其前世能尊孝道,故今世受享若是。盖修积之途虽广,终当以孝为先也。”于是说曰: 高官显爵为何因,只为前生有孝心。
事事只求亲喜悦,婉容和气对双亲。
佳肴美味都供养,好衣华服奉亲身。
早晚二时常问候,凡事禀命然后行。
亲若有病在床榻,侍奉汤药每殷勤。
亲若恼怒来责备,低头顺受不高声。
亲若有意施功德,欢喜赞助积来因。
亲若与人要争讼,苦口劝解莫去行。
亲若有事多忧闷,婉言安慰莫焦心。
亲于兄弟有偏爱,让财让产不忍争。
亲于族党欲周给,银钱不吝半毫分。
亲若有时拖了债,代还补欠甚分明。
亲若行事多乖僻,从容感化劝回心。
事事顺亲真个孝,故尔今生作贵人。
若是今生仍尽孝,来生依旧享恩荣。
止如是
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楼主发表于:2011-11-27 10:39只看该作者
5楼
尔时众弟子等进曰:“凡前世有不孝者,来世受报何如?”祖师告曰:“前世不孝,即有儿孙忤逆之报,原不俟来世也。然究之转生来世,亦仍受忤逆之报,莫能脱逃。此等前因,愚人皆未深知。”于是说曰: 儿孙忤逆为何因,只为前生少孝心。
父母教训都不听,恶声厉色对双亲。
美味买来私自食,好衣付与妻子身。
亲老不顾出门去,银钱不寄半毫分。
若是双亲来责怒,敢将言语触亲心。
有等家贫身懒惰,冻饿父母好伤情。
有等供养轮流转,多了一日便生嗔。
有等兄弟不和顺,吵得父母不安宁。
有等听信妻妾语,违背父母乱胡行。
有等外面假承顺,其实视亲若路人。
有等亲病都不问,推言老病久呻吟。
亲死丧葬都草率,何曾哀伤发真心。
前生不孝皆现报,今生仍受忤逆因。
儿孙不孝非无故,总为忘了养育恩。
你若今生能尽孝,自有儿孙孝你身。
止如是
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楼主发表于:2011-11-27 10:40只看该作者
6楼
尔时众弟子等进曰:“世人身享豪富,其前生果修何因,始能至此?”祖师告曰:“欲得大富当勤施济。盖种麻得麻,种豆得豆,此是定理。今人身享豪富,乃前世从施济中来也。”于是说曰: 身享豪富为何因,只为前生肯济人。
或将钱米施贫户,或将被袄救穷亲。
或遇婚嫁频帮助,或遇丧葬每留心。
或施棺椁行好事,或施坟地与贫人。
或施茶饭免饥渴,或施方药救呻吟。
或造桥梁济人过,或修要路与人行。
或施田亩兴义学,或修庙宇妥神灵。
或编善书来劝世,或平斗斛赈乡邻。
或造河船济人渡,或于夜路点明灯。
或立石碑指迷路,或借雨伞悯淋人。
时时行的是方便,种种修的是善因。
前生施了多和少,故尔今生报在身。
库有金银仓有粟,一生享富过光阴。
止如是
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楼主发表于:2011-11-27 10:42只看该作者
7楼
尔时众弟子等问曰:“世人有为善不昌者,此是何因?”祖师告曰:“为善不昌,乃是前生恶业太多,必待恶业消尽,方得发达。但愚人迷失性真,不知前世所积恶业,所以今生来世,身受贫苦,无有已时也。”于是说曰: 身受贫苦为何因,都是前生吝啬人。
穷民哀告终不应,亲朋借贷不应承。
造桥砌路与修庙,从来不肯破分文。
只图做个自了汉,哪知积德种来因?
有的银钱多刻剥,佃户田租利不轻。
有的不念佣工苦,要他身上扣几分。
有的家人抛五谷,残饭 零米 弃埃尘。
有的盘债心险毒,利上加利过三分。
有的斗秤用两样,买卖奸巧忒欺心。
有的假神来赛会,聚众烧香敛钱文。
有的作为心不善,惯将秽食喂穷人。
有的平人一古坟,弃骸占地罪非轻。
前生作孽天不赦,罚令今生受苦贫。
若要来生好结果,须行方便种善因。

止如是
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楼主发表于:2011-11-27 11:37只看该作者
8楼
尔时众弟子等问曰:“世人有累代科名,相延不绝者,此是积何因果?”祖师告曰:“此由前世不淫,故能登大魁、致显位、荣宗祖、福子孙,书香不绝如此。如若今世有人坚守贞操,不犯淫欲,不惟现世获福,亦且余庆及于来世矣。”于是说曰: 累代科名为何因,只为前生不犯淫。
人家有女虽妖艳,并无一念起淫心。
年纪稍长视为姊,年纪稍幼当妹身。
花颜玉貌非吾偶,恐他名节玷终身。
一恐自己损阴骘,二恐惊动天上神。
三恐报应来得快,不敢苟且犯邪淫。
有时遇著谈闺阃,正言正色戒他人。
有时遇著途中女,不敢轻浮看她身。
有时遇著干姐妹,不许来往说私情。
有时遇著表姐妹,不许相见笑盈盈。
有时遇见婶和嫂,不许同坐并同行。
有时遇著甥女辈,端严守礼不交亲。
有时遇著邪书画,即时搜检付火焚。
有时遇著淫朋友,不许同窗共结盟。
存心正直天知道,故尔今生显科名。
大众今且齐听著,再表古时不淫人:

止如是
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楼主发表于:2011-11-27 11:39只看该作者
9楼
唐时有个狄仁杰,生平正直性聪明。 一夜有女来就枕,和衣不解到五更。 后来及第为宰相,子孙显贵在朝廷。 江西有个少年士,他的姓名叫罗伦。 夜深读书在楼上,有女来奔近他身。 罗伦将她哄回去,后来状元第一名。 余干有个陈医士,曾治一人家甚贫。 夜间有妇来陪宿,聊报陈医活命恩。 陈医只是说不可,连声不可到天明。 后来一子赴乡试,名登虎榜第一名。 累代儿孙都显贵,更留阴德到来生。 今人若是将淫戒,生生世世享科名。
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止如是
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楼主发表于:2011-11-27 11:41只看该作者
10楼
尔时众弟子等进曰:“凡人世间有犯淫者,来世当受何报?”祖师告曰:“《阴律》云:奸人妻者,得子孙淫佚报;奸人室女者,得绝嗣报,死后永入无间地狱,受诸苦恼,无有出期也。”于是说曰: 妻子**为何因,只为前生每好淫。
身后绝嗣为何因,亦为生前犯了淫。
有等调戏良家女,坏人名节误终身。
有等设计来哄宿,奸人妇女罪非轻。
有等路途看妇女,朝思暮想起淫心。
有等藏得春宫画,妇女见了不禁情。
有等当场点邪戏,妇女看了照样行。
有等爱唱妖艳曲,妇女听了动春心。
有等污坏丫环女,逞势强奸太忍心。
有等放荡无行止,**幼童罪不轻。
此等恶业人不晓,怒触阴曹众鬼神。
只待阳间恶贯满,阴司拿去问罪名。
[/color] 罚在地狱受诸苦,五百劫满方脱生。
罚在地狱受诸苦,五百劫满方脱生。
变骡变马披鞍走,罪业满后方为人。
虽然复得人身转,为娼为优被人淫。
[color=darkgreen]奸了尼僧并寡妇,罚在地狱难超生。

止如是
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楼主发表于:2011-11-27 11:42只看该作者
11楼
教他受苦八百劫,八百劫满方脱生。
变猪变羊供宰杀,罪业满后乃为人。
虽然复得人身转,为瞎为哑成废人。
乱了姨母罪尤重,盗了姑婶罪非轻。
罚在地狱受诸苦,刀山剑树好惊人。
受尽一千五百劫,变鸡变犬失人形。
再历一千五百劫,罪业满后乃为人。
虽然复得人身转,胎前产后丧残生。
更有造作淫书卖,坏人心术罪尤深。
若有翻刻图财利,阴府油锅不顺情。
罚在地狱受诸苦,千磨万劫难超生。
直待阳间书灭尽,变蛇变鼠受转轮。
诸般苦恼俱受尽,方令鬼国去投生。
卧雪餐风皮惨裂,岩居穴处兽同群。
天上三光不得见,昏昏默默度无门。
看此惨报我亦哭,世人何苦犯奸淫。
我今大发慈悲念,特说因果度众生。
众生若有未曾犯,刻刻提防要小心。
若是有人曾犯过,即时改悔莫因循。
速速勉行阴骘事,免得受苦到来生。

止如是
注册时间2011-11-27
楼主发表于:2011-11-27 11:43只看该作者
12楼
尔时众弟子等进曰:“凡人有儿孙贤孝者,彼前世何修至此?”祖师告曰:“儿孙贤孝,皆因前世有恩德及人故也。”于是说曰: 儿孙贤孝为何因,只为前生肯济人。
或是悯人遭水火,或是悯人犯官刑。
或是悯人被盗贼,或是悯人染时瘟。
或是悯人被债逼,或是悯人相斗争。
或悯孤儿无依靠,或悯孀妇守青灯。
所见患难俱不一,心常恻恻动哀矜。
富者出钱相帮助,贫者出力解纷纭。
或是好言来劝释,或是设法济危倾。
或是焚券完骨肉,或是仗义保命根。
他人受过这恩德,所以来世就投生。
也有读书勤奋志,登科及第显亲名。
也有耕田苦效力,仓箱积久应丰盈。
也有经商成大业,堆金积玉把家兴。
一堂济济无限乐,兰桂齐芳世世荣。
到得百年辞世后,送老归山展墓茔。
前生待得他人好,今生故做你儿孙。
此事分明容易晓,何不早早修来因?

止如是
注册时间2011-11-27
楼主发表于:2011-11-27 11:46只看该作者
13楼
尔时众弟子等问曰:“世有不肖儿孙,往往倾家荡产,玷辱祖宗,贻累后人,此何因欤?”祖师告曰:“此亦前世宿业,世人有莫知其所以然者。”于是说曰: 儿孙荡产为何因,只为前生哄骗人。
借他银钱就图赖,不肯还他半毫分。
赊他货物就拖欠,短人本利实亏心。
捡得银两不还给,害他自己把命倾。
许人银两多负约,令他望得好伤情。
使的假银将他骗,令他气死赴幽冥。
谋他房屋设奸计,入了圈套不知音。
占他田地与词讼,结下冤业到于今。
诱他嫖赌入迷阵,致使家业两离分。
大斗小秤将他赚,出轻入重不公平。
小事唆他去告状,于中取利丧良心。
盘他利息年年重,准折田地把家倾。
图他所有稍不遂,卖盗扳赃实害人。
万般恶业由你做,上苍报应不差分。
前生你既将他骗,今生讨债不容情。
背地大嫖兼大赌,田房白白送与人。
讨完宿债身才死,又绝你家后代根。
世人急须早看破,多积阴德莫亏心。

止如是
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楼主发表于:2011-11-27 11:50只看该作者
14楼
尔时众弟子等进曰:“今人寿长,前世果修何因乃至于此?”祖师告曰:“欲得长寿先须戒杀。今人寿长,盖自前世不杀生也。”于是说曰: 今人长寿为何因,只为前世不杀生。
鸡猪鹅鸭虽异类,尽知怕死与贪生。
牛羊犬马虽畜物,临死悲哀不忍闻。
鱼鳖虾蟹原非补,食之未必果肥人。
不如饶他性命罢,何苦一定要杀生?
世间尽有珍馐味,燕窝海菜不计名。
纵然佳节要祭祀,水果菜蔬亦芳馨。
惟有仁人能爱物,随时买物放它生。
更且往来路途上,低头举步每留心。
一切虫蚁怕伤害,存心到处寓慈仁。
坟前祭祀烧钱纸,常用瓦盆慢慢焚。
前生积了这阴德,苍天默佑断非轻。
注他长寿身康健,赐他福禄及子孙。
今人若肯遵吾说,来生依旧享遐龄。
止如是
注册时间2011-11-27
楼主发表于:2011-11-27 11:51只看该作者
15楼
尔时众弟子等进曰:“今人寿短,岂尽由前世杀生之故欤?”祖师告曰:“凡人奸盗诈伪以及口头轻薄,皆能促寿。至于杀生,尤犯天怒,罚令寿短,不足以尽其辜也。”于是说曰: 今人寿短为何因,只为前生好杀生。
有等覆巢将物取,有等填穴把命坑。
有等杀龟熬汁用,有等打蛇实忍心。
有等网鱼咨口腹,有等烹鳝极非刑。
有等割胎充美味,有等放火烧山林。
有等宰牛施苦楚,有等屠犬以营生。
种种恶业难尽说,种种恶报不差分。
与你黄金千百两,可肯将皮割与人?
我见地狱号冤者,森罗殿上诉分明。
冥司大怒来判断,罚令短命在今生。
更许冤魂相报复,来世为人杀他身。
自古一命还一报,阴府何曾放过人?
世间男女齐听著,急须戒杀莫伤生。

止如是
注册时间2011-11-27
楼主发表于:2011-11-27 11:51只看该作者
16楼
尔时众弟子等问曰:“今人有疾病颠连,终身困苦者,未知前世何因至此?”祖师告曰:“平常疾病,或有可愈,若患至积年累月,困苦不堪,皆因前世亵慢神明,宿谴所致也。”于是说曰: 今生疾病为何因,只为前生不敬神。
天地位前无香火,祖先堂上无炉熏。
神明诞日不斋戒,有事祈禳敢吃荤。
每逢朔望行烹宰,动辄清晨发怨声。
每日贪眠不早起,种种邪念扰心神。
北方乃是至尊位,对著遗尿罪非轻。
家中还有司命主,晦日奏事上天庭。
家人无知犯忌讳,嬉笑哭歌兼怒声。
龛下灰火不洁净,何故烧香祀众神?
夜间乱指飞星过,无端久视日月明。
对北与人常恶骂,许愿无辜宰畜牲。
任意呵风并骂雨,引神作证举誓盟。
夜起坦胸兼露体,吃烟无火向神灯。
醉酒颠狂入圣庙,偶观塑像起邪心。
种种不敬神明怒,今生罚作受苦人。
或令手足俱瘫软,或令疮毒烂同身。
此等皆因前世积,故尔受谴在今生。
我今一一来点破,世人改悔莫因循。

止如是
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17楼
尔时众弟子等问曰:“今人有生平无甚阴德,竟能诸事如意,长享康宁之福者,此人前世果修何因欤?”祖师于是说曰: 今人享福为何因,只为前生肯敬人。
遇著年老常尊敬,礼貌周旋心最真。
遇著平等惟让齿,不敢骄傲自称尊。
遇著破衣亲与友,恭敬款待送出门。
更且度量能宽大,生平容恕多少人。
人有恶语来相犯,耐心忍受过光阴。
人以它事来苛责,并无一毫计较情。
遇有欺我骂我辈,让他怕他不与争。
人所难忍独能忍,人所难平独能平。
处世谦和惟忍让,从无一字入公门。
天意怜他吃亏久,故令享福到今生。
家门清吉多和顺,天上吉星每照临。
上有父母身康健,下有儿孙读与耕。
内庭每得贤妻助,外有宾朋互奉承。
栽花种竹随所好,饮酒赋诗乐处存。
观书玩月胸无事,走马乘般梦不惊。
更兼身体全无病,日富日寿日康宁。
此等皆因前世积,世人何不细思寻?

止如是
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楼主发表于:2011-11-27 12:46只看该作者
18楼
尔时众弟子等问曰:“今人有无故折尽平生之福者,此何因欤?”祖师告曰:“凡人所为,苟有虚诬妄谬,皆能折福,惟是一念方起,一言初出,有将一生之福折尽者,不可不戒。”于是说曰: 今生折福为何因,只为前生恶念深。
见他荣贵愿他贬,见他富有起妒心。
见他丑陋将他笑,见他失误说他昏。
见他才能将他抑,见他色美起私心。
负他货财愿他死,见他作善阻他行。
与人无故反追悔,施人有意望报恩。
外貌虽慈心刻毒,口说虽是心不仁。
交游诡诈欺朋友,礼仪苟简慢师尊。
些微受辱便怀忿,于求不遂咒恨生。
自知有过偏不改,自知悖理却要行。
贪念妒念褊急念,淫心盗心杀害心。
种种恶意方才起,鬼神早已注分明。
黑业簿中阴恶满,削尽禄寿与科名。
只因前世心不善,故令折福在今生。
世间一切由心造,可知防意如防城。
止如是
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19楼
尔时众弟子等进曰:“今人有一生聪明,得享福慧者,其前世积何因欤?”祖师告曰:“此由敬惜字纸之报也。若再积有它途功德,以之悟道成真不难矣。”于是说曰: 聪明慧悟为何因,只为前生重斯文。
圣贤言语都钦敬,仙佛经文宝若珍。
一切字纸都爱惜,诸般典籍仔细存。
茅房粉壁不书字,靴鞋里面不留名。
碗盏器物不镌号,板凳坐几不题名。
钱封化后随收拾,路途字纸捡炉焚。
遗灰不敢轻抛弃,收埋净土每留心。
不肯与人写骗约,不肯代人写离婚。
或修字库收遗纸,或编字笼送与人。
以此得重斯文报,今生儒雅又聪明。
上通天文下地理,前知古人后知今。
若再积有它功德,何难悟道竟成真?

止如是
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20楼
尔时众弟子等问曰:“今人有愚痴蠢钝者,其前世又何因欤?”祖师告曰:“是即轻慢斯文,亵秽字纸之报也。”于是说曰: 愚痴蠢钝为何因,只为前生慢斯文。
圣贤言语都毁谤,仙佛经忏敢相轻。
有时读后随抛弃,有时秽手乱翻经。
点火吃烟宜减寿,搓条作捻罪难名。
扇上题诗藏袜内,途中遗字委埃尘。
枕头用书太慢亵,口嚼文稿欠聪明。
前生如此不尊重,故尔今生不识文。
要认一字认不得,要写一字写不能。
任尔家业夸豪富,独如瞽者黑夜行。
此是不重斯文报,各人早早修来因。
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