........ 1.技术分析的几个阶段： 草芥：无和有---时空---频率----趋势---K线---形态---指标。这个过程是每一个人必须要经过的。可以对照一下看看自己在哪个阶段里。新手的金融之路大部分是从指标开始的。这是一个不断的寻找 不断的学习 不断肯定又否定的过程.... 2.关于节气和市场 有关联吗 ..... 草芥：江恩对这个节气有过研究。西方的那个技术指标大师的一本书 三角洲理论也是关于这方面的。他们只看到了一个表象 时间和市场之间的关系中国的易经里面已经表述过。 天变时而地应物 去年的股市最高点发生在立秋前一天，天变时而地应物不是江恩说的那个含义。不是到了一个节气就会转势。或者是到了一个特定的日子就会有变化。而是空间和时间的关系 。比如 空间和时间相应会怎样 不相应又会怎样... 黄帝内经上有这样的语句 春伤于风夏生飧泄 夏伤于暑秋必疟 秋伤于湿冬生咳嗽 冬伤于寒春必温病 这个伤的含义可以理解为空间与时间没有相应 阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也 市场也是这个万物的一部分 无和有---时空---频率----趋势---K线---形态---指标 明白了天变时而地应物这个道理，就会很快的进入到时空那个阶段。 无和有---时空---频率----趋势---K线---形态---指标 这个的意思是 做金融的在认知市场上的一个过程 3.频率是什么？ ...可以理解为多空理论 是在趋势之上的。当一个人对趋势领悟到一定深度的时候就会进入频率这个阶段.当一个人进入频率这个阶段一段时间后他会觉得 什么东西都在受这个时空的影响。最终会把频率与时间结合起来。因为那个频率是在时空影响之下的频率。 这样就会进入时空这个阶段 到了这个阶段 会有一种做什么事都是无我顺应最为省力 会在生活中 事业中 自然的做到这个顺天应时 在这个阶段久了 体悟深了 ，就会明白时间和空间是一个东西。从而打破时空之间的认知的分别心，进入有无的阶段。 就会明白 万物的变化就是从平衡到失衡然后又是平衡的阶段。或者是0-----1 ------2 -----3............ 也就是道生一 一生二.......... 或者是易经中的太极结构，也可以是西汉杨雄的太玄结构。 这样的阶段里就再也没有时空的限制 心中只有平衡和失衡两种状态（太极结构中的阴阳） 或者是无生有 有 无有这样的太玄结构（阴----阳----阴阳） 都是这一阶段事物的描述。 有些谈空说玄的感觉 对不起大家。 一个金融新手要尽快的突破对指标 形态 K线的依赖 进入到趋势这个阶段才会实现基本的稳定盈利 无和有---时空---频率---- 趋势 ---K线---形态---指标 这个趋势阶段是分水岭 自然界中万事万物都是顺应时间的变化的 不要理解为这个到了这个节点就会转势或者变 而是空间和时间的相应 这个模式是建立在古人的天人感应的基础上的 ....... 4. 没有稳定盈利的技术和系统 只有稳定盈利的人 感性 理性 感性 不是重复而是升华 做金融久了觉得有些东西是必须要迈过去的 其实这个交易系统是一个综合性的东西，一个新人容易联想为一个机械的冷冰冰的计算机信号。 实际上不是这样的，比如巴菲特和索罗斯这些真正的高手，他们并不是靠机械的计算机信号区交易 技术分析只是工具 重要的是操作这个工具的人 5.缠中说禅与世界观思维模式的转变 ... 缠中说禅曾经精确的预测到08年的大顶以及金融风暴 目前为止 我见过技术分析最厉害的人物只有两个人 缠中说禅是其中一个 佩服李彪不是因为他预测对了什么，而是他的技术分析理论确实很牛 他的东西是不要钱的 缠论技术的基本构建和精髓，包括：分型、笔、线段、中枢、中枢扩展、中枢扩张、级别、第一、二、三类买卖点，这些都是发现人心变化的一个技巧，一个手段而已，其他技术也是一样，通过已经反应出来的价格来分析市场中的人心变化！ 缠在博文中反复强调大家学习论语，这是做好一切的前提，要成为一个人，你才能得到缠论的一切精华！缠也不止一次提出技术只是皮毛的根本原因，并且明确指出到缠博里面来就是为了学技术那是最无聊的事情的根本原因！ 他曾经说过如果能够有5个人能真正的学会他的东西，将会非常的欣慰。 可惜的是更多的人只看到了缠论而没有看到禅。缠论是工具或者技术，禅是心法或者是工具的说明书。没有心法的人就会被越缠越近。 ...... 这个也是我佩服禅师的原因。 这也说明他的思维模式是和常人不同的 是接近那些近道之人的思维模式的 比如 他在说道他的理论基础 股票走势，归根结底是不可复制的，但股票走势的绝妙之处就在于，不可复制的走势，却毫无例外地复制着自同构性结构， 这句话用老子的话来说就是道可道非常道 走势不可复制 但是妙在有自同构性的复制 释迦摩尼在金刚经里有了这样的问题 所以 金刚经有一个常用的语句就是 是什么 非什么 是名什么 这和老子表达的是一个概念 换一句话说 市场是没有规律的，但是没有规律就是这个市场的规律。 是不是很矛盾？ 这是语言的局限性 更是世界观和思维模式上的 所以要想稳定盈利就要转变自己的思维模式和世界观 如果仅仅是在技术上极深研几，即便是能够赚到暴利，但未必能够享真正的享有这些。 比如利弗莫尔。尽管他做到了金融历史上的第一人，但他得到的却是这个第一给他带来的负面的结果。 总是说这样的话呀，让人非常难以接受 6.正确的世界观和思维模式 要知道这个感悟是来自市场的 之所以不能找到市场的真实是因为我们的思维是线性的 看到的事物是局部的 我们常常认为上就是上 下就是下， 那个单单认为上就是上 下就是下的是盲人摸象只看到了局部 或者是把一个事物的两面看作是两个事物 今天我的一个师兄在线上跟我说 那个黑就是黑 白就是白。上就是上，下就是下。 眼中之意是草芥在弄玄了。 他认为我把黑和白看作是逻辑上的错误 我告诉他 如果这个世界没有了上 还能有下吗 有没有没有白存在的黑 他没办法举出例子 如果黑和白是两种东西，那么完全可以脱离对方而单独存在，现实是，没有黑就没有白。所以这个黑白呀就是一个东西。同出而异名而已。 是因为我们有了分别心才变为两个东西 这个分别心就是障碍我们的世界观和思维模式看清这个世界的真实一面的关键 就像同样的一个向上的走势 线性思考的人仅仅看到一个向上或者是一个向下走势的反弹 这个就是线性思考的人的看法 真实的状况是 那个向上的走势 在看多的人的心中是多 在看空的人中美往上走一点 他们心里那个做空的思想也更坚强一些 你看 同样的一段走势 有人认为是多的机会来了 而另一些人认为做空的机会和空间更大了 真相是什么 ..... 7.开始就是结束的道德经 老子为什么说那个道没办法说出呢 因为我们没有办法接受那种黑就是白 白就是黑的观点 而那个道的看法不是非黑即白 而是即是黑也是白 黑和白是同时同空间存在的 如果用语言去为道做定义的话 一个是定义一个是这个定义的反定义 而这两个定义都是在描述一个东西 就是这样的一种描述 道是***（***代表道的定义）.非***（非者，代表这个定义的相反的定义）。是名道（这个***和非***就是道的完整的定义） 举个例子来说吧 道是黑，也是白（非黑），是名道。 这个在我们的世界是没办法接受的 所以老子很难说 只能通过下面的内容隐晦的告诉道是什么 因为我们的世界观和思维模式的障碍，连那个释迦牟尼都没有办法用常规的语言去告诉我们。所以也只能通过拈花一笑和彪月一指来给我们正确的提示。 玄呀玄呀 就像禅宗说的那样 无不是空 有也不是真有 有无是一回事 这个描述是不符合我们的逻辑的 所以老子没有办法说 再举个例子 有这样的一个看法 这个世界上没有绝对的事情 就这句话来说，世界有没有绝对的事情事物存在呢？有没有绝对的黑（离开了白的黑）？.... 没有人能够举出实例来证明这个论断是错误的。 还是那句话 这个世界上没有绝对的事情 按常理去推测 这个世界也确实找不到绝对的事物 但是 一旦用我们的逻辑判定这句话是对的 那么就会产生逻辑上的混乱 如果这句话是对的话 这句话本身就是一个绝对事物的存在 一旦有绝对事物的存在 那么这句话用我们的逻辑再次判断应该是错误的 逻辑混乱就这样发生了 生活中有很多这样的逻辑混乱的例子、 这样的混乱是二维空间引起的，是平面思维和线性思维的局限性，是在二维空间看三维空间的事物。结果在某一个点上引起了塌陷。也证明了三维空间的存在，同样的方法，三维空间塌陷收缩的地方也是第四维度的交合点。这是多余的话。与话题无关，不好意思。 所以 原谅老子他老人家吧 他老人家没有办法用我们的逻辑去解释道的定义，因为他的思维模式和世界观是处在更高的维度的。 感谢老子他老人家 是他给了我们智慧 8. 关于： 首先看山是山看水是水 后来看山不是山看水不是水 最后又看山是山看水又是水 .. 简单的说说这三个境界的真实含义， 第一层含义当然是二维空间的线性的平面的世界观和思维方式，就是那种黑就是黑，白就是白的那种。 第二层呢，是用二维的思维去处理三维或者是更多维度的事物的过程中发生的一些类问题，是一种塌陷。正确的处理这种塌陷会进入三维空间的思维。不能正确的处理就会失去信心一直呆在混乱和二维思维方法中。 第三层呢，经历过用二维方法处理三维的事物带来的矛盾和痛苦之后，会有一些永不放弃的人经过诸多思考和努力从而量变引起质变，明白了黑白一物，天地一体的三维空间的运行模式。 养成有无本一体的思维后 那个山呀水呀就不还是那个山和水 但是还多了一些东西，山是由山和非山两种东西构成的，水也是水和非水。看山不仅仅看到了山，同时还看到了非山的变化，因为这个第三层是我们处的这个三维空间事物运行的正确的世界观和思维模式。所以用这样的方法去处理事物才是正确的。 第三层境界里多了的就是这个东西，这个东西在我们的二维的逻辑结构里是不存在的。 所以只能意会不能言传。 有机会我愿意说一些更深层次的关于三维空间里事物的一些运行模式。 ...... 以上文字来自与几位朋友的对话摘选。自从草芥要读老子的开始，几个朋友一直在留言问我什么时候更新。 我很懒，思维跳跃太快，经常想用文字写下来，但是写下来的东西却与要表达的思想差之甚远，是因为思维和打字的一快一慢矛盾。所以欢迎更多的朋友与草芥交流。 老子的道德经 ，开始的众妙之门即是开始也是结束，明白这一段中的描述就会完全明白老子要说什么。开始就是结束。就像那个金刚经 开篇一段已经讲出了金刚经的所有秘密。 剩下的就是世尊在通过不同方面一遍一遍的解释这个东西 老子也是 在第一段已经提出了这个东西 老子说了 我很想告诉你们这个世界的真实 又没有办法让你们去懂 我说道是白的 你们就会认为那个黑色的不是道 但是那个道应该包容万物的呀 想知道这儿世界的真实吗 就要转变自己的思维方式 其实就是改变自己的世界观 改变一个人的认知是很难得 老子的第一章的意思就是说 我没有办法用具体的语言去告诉你们什么是道 你们谁明白我为什么不能说你们就真的已经知道我在说什么 之后的篇章 不过是老子从各方面 比如学习 生活 治理国家 为人处世等多方面在一次次的隐晦的告诉第一段他说的话里德意思 所以说道篇已经在这里结束 明白了这第一章 当下就明白了道篇剩下的东西 所以说是众妙之门 进了门就一览无遗了。 欢迎朋友们进来 此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 这句话 多琢磨琢磨 很有意思 老子很为难 能说到这个份上已经是大汗淋漓了 老子的眉毛和胡子也已经拖到了地下。 慈悲呀 慈悲呀 两个相对的东西其实是一个东西，所以同出而异名 老子没有办法让人明白这个话的意思 所以他才说太玄了 太玄了 说的时候 估计已经是满头大汗 草芥也在这里说了一遍又一遍，也是满头大汗 明白这个第一段 不仅仅会搞明白道篇的所有内容 也会搞明白德篇的内容 因为那个道和德就是一个事物 一个是前面一个是后面 一个是上面一个是下面 所以这个第一段只要明白 而且能够转变思维成这个模式 不用剩下老子说那个生活篇 战争篇 政治篇...... 俺的那个读老子在这里已经结束了 惭愧呀 惭愧 道本不可言，不可言而强言 则言者已自知其不可 而況言其言者尚不知其言之不可，反据其不可言之言而代为立言 勿怪乎其言之莫之所以 谢谢朋友们的阅读 感恩

境界很高,给我们指明了努力的终极目标,谢谢:hua:

道本无门，出入由心 道本无门，何来出入由心？ 能持，则已入。 仍疑，则需契机。 道是明月，道是春江。 :lol :lol

太复杂了。
个人觉得，其实只要理解了概率是怎么回事，就不会这么复杂
注意：我没说只要理解了概率外汇就会变得很简单。
还有，我发现一个有趣的问题：很多数学系毕业的人，其实对概率问题没理解透。

随心到处，便是楼台， 逐意行时，自成宝相。 我是看到禅字亲切才想学缠论，像我这么有禅根的人:lol 。。。。。。。。。。。愣是还没看懂缠中说禅的奥妙。

离于技，归于道。 上次我请教过心动美女，难道所谓的高手的境界都如出一辙么？困惑ING

道本无门,，这个道应该有两部分，一个是无门之道，一个是有门之道。两者同出而异名。其实是一个东西，产生无门和有门之道的根源在于不同人的分别心。站在平面思维的人看到无门就认为是绝对的无门，而在三维世界去看的话，无门和有门只不过是角度的不同而已。无门的下面包含无门和有门。平面思维里的无规律其实在三维世界来看不是绝对的无规律，而是有规律和无规律的合体。用正确的世界观和思维模式去看待这个世界的事物。我们的世界是三维的，金融这个事物也是三个维度的，平面思维和线性思维是不足以应对这个三维世界的事物。这个是失败的根源。所以尽快学会立体的全面的思维模式是对于早日稳定盈利是非常重要的。

越是不愿意说透的简单东西就越说的玄乎，所以楼主纯炫耀和吹

不否认世界是三维或是多维的。 问题是，那一维空间是看不见摸不到的，如何感知？更何谈有门无门？ 外汇投机也如禅学，旁出也有正果。难道只有提升到几维空间的思维高度才能盈利么？我对此持怀疑态度。 林茂鸟归否？水深鱼乐乎？ 懵懂归大化，盈利非一途。

这么好的东西，细细品味

如你所说：道本无门，出入由心 有门和无门的区别不在境界不在别而在你的心。随心到处，便是楼台，你的心在平面内你就会在那里，心在三维人也会在。心无所住，人亦无住，无住无有障碍。住者，非住，是名住。 黑白本一物， 天地是一合。 心生两种相， 人落分别中。 求半月盈盈， 衡和得双全.

善哉善宰 .

[quote]原帖由 刘大生 于 2010-8-8 19:40 发表 如你所说：道本无门，出入由心 有门和无门的区别不在境界不在别而在你的心。随心到处，便是楼台，你的心在平面内你就会在那里，心在三维人也会在。心无所住，人亦无住，无住无有障碍。住者，非住，是名住。 呵呵，向来鲁钝。 即便身处三维也不识三维何物。 有道是“道不虚行，遇缘即应”，或许缘未到。 随它，不妄求。

[quote]原帖由 刘大生 于 2010-8-8 19:40 发表 如你所说：道本无门，出入由心 有门和无门的区别不在境界不在别而在你的心。随心到处，便是楼台，你的心在平面内你就会在那里，心在三维人也会在。心无所住，人亦无住，无住无有障碍。住者，非住，是名住。 嘿嘿，禅学精奥，讲究应时说机。对我这等愚顽之人说黑白一道，天地一合，我不能领会也不能苟同。 但是楼主合掌送春风，却是感受一二。:)

道何来蒙蔽？ 言辞有真幻。 言辞何蒙蔽？ 心中有浮辩。 浮辩何所已？ 所执有偏见。 大道超天地， 不在此中言。

看滴怎么象浪里个浪尼:o :o

外汇是术不是道。 做的纯熟了就如苞丁解牛一般。 同样是修炼精神世界，佛道是通往虚无，为避世哲学；锻炼交易员性格，是寻找通往金钱的捷径，是经世哲学。 方向不同，所以结果不同。

形而上谓之道； 形而下谓之术； 金融市场操盘是上还是下，一目了然。

冷静说的这个道有点狭隘:lol 刘施主说的这个道也不是佛道，是老子之道，不是释家:lol

谢谢提醒，儒释道我还是分的清的。